Berge – Stätten des Heiligen
September 2021 – Dezember 2022
Die Beziehung der Religionen zu den Bergen kann sehr eng sein. Berge werden oft als privilegierte Orte der Begegnung von Himmel und Erde, von menschlicher und göttlicher Welt wahrgenommen. Berge werden als «heilig» bezeichnet oder von der lokalen Bevölkerung als «heilig» betrachtet. Denn Berge, Hügel und Gebirgsmassive sind mit Gründungsmythen, Symbolen und Riten befrachtet.
In zahlreichen Traditionen sind Berge Wohnstätten von Gottheiten – für die Massai Tansanias etwa der Ol Doinyo Lengai, wo Engai residiert, für die Aborigines Australiens der Uluru, wo die Grossen Ahnen präsent sind. Diese spirituell höchst bedeutsamen Orte sind nicht selten mit der Schöpfung der Welt verbunden, wie die heiligen Berge, die über das Land der Navajo wachen. Gleiches gilt für den mythischen Berg Meru, die Erdachse; dieser ist in der Tradition von Hindu, Jaina und Buddhisten mit den Bergen und ihren Tempeln verknüpft. Diese Orte, wo das Göttliche aufscheint, können auch mit den Ursprüngen einer Religion verbunden sein – man denke nur an die Offenbarung, die Mose auf dem Berg Sinai oder Mohammed bei der Höhle im Berg Hira empfangen hat.
Die Gebirgsmassive, die abseits des weltlichen Treibens liegen und nur schwer zugänglich sind, dienen auch als Zufluchtsorte für Asketen, Eremiten oder Mönche. So in Asien und im christlichen, vorab östlichen Raum; als Beispiel sei der Berg Athos in Griechenland, der «Mönchsberg» schlechthin, genannt. Das Pilgern zu solch heiligen Orten, Heiligtümern oder Klöstern, etwa den daoistischen Tempeln der fünf heiligen Gipfel in China, ist Askese in Form eines spirituellen Aufstiegs.
In Bild und Text führt dieser Kalender vor Augen, wie vielfältig die Beziehung von Religionen und Bergen ist und wie universal präsent dieses Band in gewissen Symbolen, Riten oder Praktiken sein kann.
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Was ist der Kalender der Religionen?
Der Kalender der Religionen listet die Daten der wichtigsten Feste und Feiertage auf und unterstützt so die Zusammenarbeit in religiös gemischten Teams.
Von Éditions Agora und IRAS COTIS gemeinsam erstellt, reicht er jeweils von September bis Dezember des Folgejahres und eignet sich somit ideal als Instrument für Schulen.
Jährlich behandelt er ein Thema und beleuchtet es monatlich im Hinblick auf unterschiedliche religiöse Traditionen. Ein persönlicher Code auf der Broschüre ermöglicht den Zugang zum geschützten Bereich auf der Website www.kalender-der-religionen.ch – für Computer, Tablet und Smartphone.
Bisherige Kalender
2020–2021: Flüsse – Lebensadern der Erde
Seit unvordenklichen Zeiten bestehen enge Beziehungen zwischen Menschen und Flüssen. An den Ufern der grossen Flüsse der Erde sind Hochkulturen entstanden, die zu den ältesten der Menschheit gehören. In verschiedenen Kulturen gelten einige Flüsse noch heute als heilig.
2019–2020: Der Körper
In allen Religionen gilt der Körper als ein wichtiger Träger der Beziehung der Gläubigen zum Göttlichen oder zum Absoluten, nach dem sie streben. Um diese Beziehung zu stärken, kennen die meisten Religionen bestimmte Körperstellungen und symbolische Gesten – dies namentlich im Gebet. So ist denn die Ritualisierung des menschlichen Körpers trotz unterschiedlicher Ausdrucksformen ein universales Phänomen.
2018–2019: Übergangsriten in Kindheit und Jugend
In jeder Gesellschaft werden die wichtigen Lebensetappen von bestimmten Zeremonien begleitet. Das gilt in den meisten Religionen für die entscheidenden Phasen in Kindheit und Jugend. Solche Feiern in einem Schlüsselmoment des Lebens werden gemeinhin als Übergangsriten bezeichnet. Sie sind Zeichen für eine bedeutsame Veränderung, das Überschreiten einer Schwelle oder das Erlangen eines neuen Status.
2017–2018: Gebet und Meditation
Gebet und Meditation sind zentral in allen religiösen Traditionen: Sie ermöglichen den Gläubigen, in Beziehung zu treten mit dem Unendlichen, das ihnen eigen ist.
2016–2017: Sakrale Objekte
In fast allen religiösen Traditionen spielt eine breite Palette ganz unterschiedlicher Objekte eine herausragende Rolle in der persönlichen Glaubenspraxis und in den gemeinschaftlichen Zeremonien. In der Regel sind diese Gegenstände aus edlen Materialien gefertigt und ihr Stil ist immer vorgegeben. Für die Sakralkunst, die die künstlerischen Traditionen der Menschheit beeinflusst hat, sind sie denn auch ein reicher Fundus.
2015–2016: Im Rhythmus von Festen und Feiertagen
Feste gehören zu den universalen Ritualen der Menschheit. Dank ihnen werden grundlegende Bindungen erneuert: zwischen Menschlichem und Göttlichem, zwischen Lebenden und Toten. Und nicht zuletzt dienen sie der Einbindung in die grossen Kreisläufe der Natur. In manchen Zeremonien, ob religiös oder zivil, kommt auch das Moment des Gedenkens zum Tragen: Eine Gründungsvergangenheit wird rituell gefeiert und so der Zusammenhalt einer Gemeinschaft gestärkt. Überall in der Welt sind Feste auch wichtige Wegmarken in den Kalendern, die das Leben in der Gesellschaft strukturieren.
2014–2015: Pilgern – Unterwegs zu heiligen Stätten
Pilgern, Wallfahren war zu allen Zeiten populär. Es steht gleichsam für die älteste Form von Tourismus: die fromme Reise. Die meisten Religionen verbinden mit Pilgern zwei Grunddimensionen: das physische und spirituelle Unterwegs-Sein sowie die Begegnung mit einer heiligen Stätte. Für Pilgernde ist es eine Zeit intensiver Auseinandersetzung mit dem Glauben und dem Dienst an der Gemeinschaft.
2013–2014: Sakrale Architektur
Architektur, sei sie von höchster Schlichtheit oder äusserster Raffinesse, ist eine der zentralen Kunstformen der Menschheit. In den meisten Religionen ist Architektur auch die Kunst, einen Raum zu schaffen für die Begegnung von Himmel und Erde, von Heiligem und Profanem, von Göttlichem und Menschlichem. Im Laufe der Zeit haben Gemeinschaften Bauten errichtet, die ihren Riten entsprechend dem je eigenen Anliegen gerecht werden. Für die Vielfalt des Erscheinungsbildes mitbestimmend sind auch die technischen Mittel jeder Kultur sowie die geophysikalischen und klimatischen Verhältnisse vor Ort.
2012–2013: Musik – Klangfenster zum Göttlichen
In fast allen Gesellschaften begleitet Musik die wichtigsten Lebensetappen, aber auch öffentliche Versammlungen und Feste. In zahlreichen religiösen Traditionen ist Musik eines der bevorzugten Medien der Zwiesprache mit dem Göttlichen oder mit den Geistern.